Hausinschriften - Versionsgeschichte

Andreas Janik am 10. Mai 2026 um 21:38 Uhr

2026-05-10T21:38:54Z

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	<div class="inhalt" style="background-color:#FFFFFF;border-style: ridge; margin-bottom:1em; padding:2em 2em 2em 2em;font-size:15px;max-width:800px;text-align:justify">
	[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]		[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]
	In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.		In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.
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	Eine wichtige Funktion früher Hausinschriften ist die Dokumentation des Zeitpunkts der Fertigstellung eines neu errichteten oder veränderten Hauses. Die frühen Bauinschriften beschränkten sich daher auf die Angabe des Baujahres und fungierten damit als eine Art Bauurkunde. Ein Beispiel:		Eine wichtige Funktion früher Hausinschriften ist die Dokumentation des Zeitpunkts der Fertigstellung eines neu errichteten oder veränderten Hauses. Die frühen Bauinschriften beschränkten sich daher auf die Angabe des Baujahres und fungierten damit als eine Art Bauurkunde. Ein Beispiel:

	:'''ANNO 1769 d. 8. Mai'''		;<big>'''ANNO 1769 d. 8. Mai'''</big>

	Später wurden auch die Namen des/der Erbauer angeführt, oft auch der Name des verantwortlichen Zimmermannes. Mit solchen Inschriften wollten sich die Erbauer (und ggf. auch der Zimmermann) ein Denkmal setzen. Sie dienen der Nachwelt heute nicht selten (auch) als genealogischer Nachweis.<ref> Widera 1990 S. 84f; Tebbe 2008 S. 10f </ref>		Später wurden auch die Namen des/der Erbauer angeführt, oft auch der Name des verantwortlichen Zimmermannes. Mit solchen Inschriften wollten sich die Erbauer (und ggf. auch der Zimmermann) ein Denkmal setzen. Sie dienen der Nachwelt heute nicht selten (auch) als genealogischer Nachweis.<ref> Widera 1990 S. 84f; Tebbe 2008 S. 10f </ref>
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	Im Gegensatz zur Bauinschrift enthält der Bauspruch „ausführende und bewertende Elemente“, ist jedoch (anders als die Spruchinschrift) in der Regel an ein konkretes Ereignis gebunden wie z. B. den Anlass eines Bauvorhabens, Schwierigkeiten beim Hausbau, hohe Kosten oder außergewöhnliche Ereignisse während der Bauzeit:		Im Gegensatz zur Bauinschrift enthält der Bauspruch „ausführende und bewertende Elemente“, ist jedoch (anders als die Spruchinschrift) in der Regel an ein konkretes Ereignis gebunden wie z. B. den Anlass eines Bauvorhabens, Schwierigkeiten beim Hausbau, hohe Kosten oder außergewöhnliche Ereignisse während der Bauzeit:

	:BOVWENT IS EIN LUST		;<big>BOVWENT IS EIN LUST<br>WAT TT KOSTET [HEW IK NICH WUSST]<br>ANNO 1610</big>
	:WAT TT KOSTET [HEW IK NICH WUSST]
	:ANNO 1610


	===Spruchinschrift===		===Spruchinschrift===
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	Bei den Hausinschriften lässt sich eine Unterscheidung zwischen weltlichen und religiösen Spruchinschriften Haussprüchen vornehmen. Beispiel für einen weltlichen Sinnspruch:		Bei den Hausinschriften lässt sich eine Unterscheidung zwischen weltlichen und religiösen Spruchinschriften Haussprüchen vornehmen. Beispiel für einen weltlichen Sinnspruch:

	:ALZEIT FRÖLICH IST GEFÄHRLICH		;<big>ALZEIT FRÖLICH IST GEFÄHRLICH<br>ALZEIT TRAURIG IST BESCHWERLICH<br>ALZEIT GLÜCKLICH IST UNMÖGLICH<br>EINS UMS ANDRE IST VERGNÜGLICH</big>
	:ALZEIT TRAURIG IST BESCHWERLICH
	:ALZEIT GLÜCKLICH IST UNMÖGLICH
	:EINS UMS ANDRE IST VERGNÜGLICH

	Gottvertrauen und die Bereitschaft, sich Gottes Willen zu fügen, prägen demgegenüber religiöse Spruchinschriften. Dass diese Grundhaltung früher weit verbreitet war, belegen Spruch-Formeln wie ''An Gottes Segen ist alles gelegen'' oder ''Wer auf Gott vertraut hat wohl gebaut'': Sie zählen zu den häufigsten Haussprüchen im gesamten deutschsprachigen Raum.		Gottvertrauen und die Bereitschaft, sich Gottes Willen zu fügen, prägen demgegenüber religiöse Spruchinschriften. Dass diese Grundhaltung früher weit verbreitet war, belegen Spruch-Formeln wie ''An Gottes Segen ist alles gelegen'' oder ''Wer auf Gott vertraut hat wohl gebaut'': Sie zählen zu den häufigsten Haussprüchen im gesamten deutschsprachigen Raum.
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	Wie die folgende Inschrift schön zeigt, wurde in religiösen Inschriften um Gottes Segen oder um Schutz für Haus, Gerät und die darin lebenden Menschen gebeten.		Wie die folgende Inschrift schön zeigt, wurde in religiösen Inschriften um Gottes Segen oder um Schutz für Haus, Gerät und die darin lebenden Menschen gebeten.

			;<big>Dies Haus haben wir gebauet,<br>Und haben es dem lieben Gott anvertrauet,<br>Der wolle es behüten vor Unglück und Gefahr;<br>Und alle die da wohnen immerdar,<br>Auch alle die da gehen aus und ein,<br>Mögen von Gott beschützet sein.</big>
	:Dies Haus haben wir gebauet,
	:Und haben es dem lieben Gott anvertrauet,
	:Der wolle es behüten vor Unglück und Gefahr;
	:Und alle die da wohnen immerdar,
	:Auch alle die da gehen aus und ein,
	:Mögen von Gott beschützet sein.

	Wenn bereits – was nicht selten vorkam – vorhandene Sprüche übernommen, variiert oder ergänzt wurden, so geschah das nicht der stupiden Nachahmung wegen. Es stand vielmehr im Zeichen eines beständigen Verarbeitens, eines immer wieder erneuten Meditierens der Spruchinhalte. Das heißt: An und in den Wiederholungen lässt sich erkennen, was die Menschen zu ihrer Zeit in ihrem Lebensbereich jeweils in besonderem Maße geschätzt haben, was sie bewegt, ihr Denken und Handeln geprägt hat.<ref> Tebbe 2008 S. 20; vgl. Widera 1990 S. 59 </ref>		Wenn bereits – was nicht selten vorkam – vorhandene Sprüche übernommen, variiert oder ergänzt wurden, so geschah das nicht der stupiden Nachahmung wegen. Es stand vielmehr im Zeichen eines beständigen Verarbeitens, eines immer wieder erneuten Meditierens der Spruchinhalte. Das heißt: An und in den Wiederholungen lässt sich erkennen, was die Menschen zu ihrer Zeit in ihrem Lebensbereich jeweils in besonderem Maße geschätzt haben, was sie bewegt, ihr Denken und Handeln geprägt hat.<ref> Tebbe 2008 S. 20; vgl. Widera 1990 S. 59 </ref>
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	== Inschriften in Herne ==		== Inschriften in Herne ==
	::Habe deine Lust an dem Herrn er wird dir <br/>geben, was dein Herz wünschet.		;<big>Habe deine Lust an dem Herrn er wird dir <br/>geben, was dein Herz wünschet.</big>
	::Georg Vos und Christine Wiesmann <br/>bei Herne, Eheleute, 18. April 1842.<ref>[[Hof Voss (Gysenberg)]]</ref>		;<big>Georg Vos und Christine Wiesmann <br/>bei Herne, Eheleute, 18. April 1842.</big><ref>[[Hof Voss (Gysenberg)]]</ref>
	</div>		</div>
	== Literatur ==		== Literatur ==

Thorsten Schmidt: /* Literatur */

2023-11-20T18:59:23Z

Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 20. November 2023, 20:59 Uhr
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	* Herbert Clauß: ''Hausinschriften des Kreises Bersenbrück.'' In: ''Heimat gestern und heute.'' Heft 17, Bersenbrück 1973.		* Herbert Clauß: ''Hausinschriften des Kreises Bersenbrück.'' In: ''Heimat gestern und heute.'' Heft 17, Bersenbrück 1973.
	* Robert Rüegg: ''Haussprüche und Volkskultur.'' Basel 1970.		* Robert Rüegg: ''Haussprüche und Volkskultur.'' Basel 1970.
	* Theodor Tebbe: ''Glücksfall Inschrift. Ein Beitrag zur Erforschung von Hausinschriften im Oldenburger Münsterland.'' Dinklage 2008, ISBN 978-3-00-023329-6.		* Theodor Tebbe: ''Glücksfall Inschrift. Ein Beitrag zur Erforschung von Hausinschriften im Oldenburger Münsterland.'' Dinklage 2008, {{ISBN\|978-3-00-023329-6}}.
	* Anton Tumbrägel: ''Bauerntum und Zeitgeist'', In: Heimatkalender für das Oldenburger Münsterland, Vechta 1957		* Anton Tumbrägel: ''Bauerntum und Zeitgeist'', In: Heimatkalender für das Oldenburger Münsterland, Vechta 1957
	* Anton Tumbrägel: ''Hausinschriften des Oldenburger Münsterlandes.'' In: ''Rheinisch-westfälische Zeitschrift für Volkskunde.'' 1959, S. 1–56		* Anton Tumbrägel: ''Hausinschriften des Oldenburger Münsterlandes.'' In: ''Rheinisch-westfälische Zeitschrift für Volkskunde.'' 1959, S. 1–56
	* Johannes Vincke: ''Die Hausinschriften des Kirchspiels Belm.'' Osnabrück 1948.		* Johannes Vincke: ''Die Hausinschriften des Kirchspiels Belm.'' Osnabrück 1948.
	* Joachim Widera: ''Möglichkeiten und Grenzen volkskundlicher Interpretation von Hausinschriften.'' Frankfurt a. M. 1990, ISBN 3-631-43023-X.		* Joachim Widera: ''Möglichkeiten und Grenzen volkskundlicher Interpretation von Hausinschriften.'' Frankfurt a. M. 1990, {{ISBN\|3-631-43023-X}}.
	* Günter Willenborg: ''Von der Hausinschrift zur Landschaftsarchäologie''. In: ''Heimatblätter''. Beilage zur ''Oldenburgischen Volkszeitung'' vom 9. Oktober 2010 (Nr. 5 / 89. Jahrgang), S.46.		* Günter Willenborg: ''Von der Hausinschrift zur Landschaftsarchäologie''. In: ''Heimatblätter''. Beilage zur ''Oldenburgischen Volkszeitung'' vom 9. Oktober 2010 (Nr. 5 / 89. Jahrgang), S.46.
	* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.		* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, {{ISBN\|978-3-88-441010-3}}.

	==Verwandte Artikel==		==Verwandte Artikel==

Thorsten Schmidt am 29. März 2017 um 08:58 Uhr

2017-03-29T08:58:51Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. März 2017, 10:58 Uhr
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	<div class="inhalt" style="background-color:#FFFFFF;border-style: ridge; margin-bottom:1em; padding:1.2em ~~6.8em~~ 1.2em ~~6.8em~~;font-size:~~17px~~;max-width:~~1000px~~;text-align:justify">		<div class="inhalt" style="background-color:#FFFFFF;border-style: ridge; margin-bottom:1em; padding:2em 2em 2em 2em;font-size:15px;max-width:800px;text-align:justify">
	[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]		[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]
	In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.		In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.
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	::Habe deine Lust an dem Herrn er wird dir <br/>geben, was dein Herz wünschet.		::Habe deine Lust an dem Herrn er wird dir <br/>geben, was dein Herz wünschet.
	::Georg Vos und Christine Wiesmann <br/>bei Herne, Eheleute, 18. April 1842.<ref>[[Hof Voss (Gysenberg)]]</ref>		::Georg Vos und Christine Wiesmann <br/>bei Herne, Eheleute, 18. April 1842.<ref>[[Hof Voss (Gysenberg)]]</ref>
		⚫	</div>

	== Literatur ==		== Literatur ==
	* Herbert Clauß: ''Hausinschriften des Kreises Bersenbrück.'' In: ''Heimat gestern und heute.'' Heft 17, Bersenbrück 1973.		* Herbert Clauß: ''Hausinschriften des Kreises Bersenbrück.'' In: ''Heimat gestern und heute.'' Heft 17, Bersenbrück 1973.
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	* Günter Willenborg: ''Von der Hausinschrift zur Landschaftsarchäologie''. In: ''Heimatblätter''. Beilage zur ''Oldenburgischen Volkszeitung'' vom 9. Oktober 2010 (Nr. 5 / 89. Jahrgang), S.46.		* Günter Willenborg: ''Von der Hausinschrift zur Landschaftsarchäologie''. In: ''Heimatblätter''. Beilage zur ''Oldenburgischen Volkszeitung'' vom 9. Oktober 2010 (Nr. 5 / 89. Jahrgang), S.46.
	* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.		* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.

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	==Verwandte Artikel==		==Verwandte Artikel==
	{{Spezial:Linkliste/{{PAGENAME}}\|Limit:500\|namespace=0}}		{{Spezial:Linkliste/{{PAGENAME}}\|Limit:500\|namespace=0}}

Thorsten Schmidt: /* Hauptgruppen */

2017-02-18T19:04:01Z

Hauptgruppen

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	Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.		Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.
	==Hauptgruppen==		==Hauptgruppen==

	[[Datei:WEZ-1950-12-24-25-Hausinschriften.jpg\|800px\|thumb\|Wanne-Eickeler Zeitung vom 24/25. Dezember 1950]]
	===Bauinschrift===		===Bauinschrift===

Andreas Janik am 21. September 2016 um 08:47 Uhr

2016-09-21T08:47:04Z

← Nächstältere Version		Version vom 21. September 2016, 10:47 Uhr
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	„Die Zeichen am Hause (Schmuck, Symbole, Marken) bedürfen derselben sorgfältigen Betrachtung wie die Inschrift selbst, um aus dem Gesamtbilde eine volkskundliche Aussage machen zu können“, <ref> vgl. Widera 1990 S. 102f </ref> auch wenn Zeichen wie Blumen, Ranken, Herzen, Schnörkel usw. heute oft eine rein schmückende Bedeutung zugesprochen wird. In vielen Fällen spiegelt sich darin aber wohl auch das Anliegen nach Schutz, Fruchtbarkeit usw. wider. Dies gilt in ganz ähnlicher Weise auch für Symbole wie Pentagramm und andere Symbole christlicher oder vorchristlicher Prägung wie Kreuz oder Lebensbaum. Anders verhält es sich aber mit den Marken (Hausmarken, Wappen und Meisterzeichen).<ref> Widera 1990 S. 102f; vgl. auch Tebbe 2008 S. 36, S. 74, S. 80ff.</ref>		„Die Zeichen am Hause (Schmuck, Symbole, Marken) bedürfen derselben sorgfältigen Betrachtung wie die Inschrift selbst, um aus dem Gesamtbilde eine volkskundliche Aussage machen zu können“, <ref> vgl. Widera 1990 S. 102f </ref> auch wenn Zeichen wie Blumen, Ranken, Herzen, Schnörkel usw. heute oft eine rein schmückende Bedeutung zugesprochen wird. In vielen Fällen spiegelt sich darin aber wohl auch das Anliegen nach Schutz, Fruchtbarkeit usw. wider. Dies gilt in ganz ähnlicher Weise auch für Symbole wie Pentagramm und andere Symbole christlicher oder vorchristlicher Prägung wie Kreuz oder Lebensbaum. Anders verhält es sich aber mit den Marken (Hausmarken, Wappen und Meisterzeichen).<ref> Widera 1990 S. 102f; vgl. auch Tebbe 2008 S. 36, S. 74, S. 80ff.</ref>

			== Inschriften in Herne ==
			::Habe deine Lust an dem Herrn er wird dir <br/>geben, was dein Herz wünschet.
			::Georg Vos und Christine Wiesmann <br/>bei Herne, Eheleute, 18. April 1842.<ref>[[Hof Voss (Gysenberg)]]</ref>

	== Literatur ==		== Literatur ==

Andreas Janik: /* Zeichen */

2016-08-27T13:46:19Z

Zeichen

← Nächstältere Version		Version vom 27. August 2016, 15:46 Uhr
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	Symbol des Lebensbaums an einer Hausinschrift		Symbol des Lebensbaums an einer Hausinschrift

	„Die Zeichen am Hause (Schmuck, Symbole, Marken) bedürfen derselben sorgfältigen Betrachtung wie die Inschrift selbst, um aus dem Gesamtbilde eine volkskundliche Aussage machen zu können“, <ref> vgl. Widera 1990 S. 102f </ref> auch wenn Zeichen wie Blumen, Ranken, Herzen, Schnörkel usw. heute oft eine rein schmückende Bedeutung zugesprochen wird. In vielen Fällen spiegelt sich darin aber wohl auch das Anliegen nach Schutz, Fruchtbarkeit usw. wider. Dies gilt in ganz ähnlicher Weise auch für Symbole wie Pentagramm und andere Symbole christlicher oder vorchristlicher Prägung wie Kreuz oder Lebensbaum ~~(siehe Abbildung)~~. Anders verhält es sich aber mit den Marken (Hausmarken, Wappen und Meisterzeichen).<ref> Widera 1990 S. 102f; vgl. auch Tebbe 2008 S. 36, S. 74, S. 80ff.</ref>		„Die Zeichen am Hause (Schmuck, Symbole, Marken) bedürfen derselben sorgfältigen Betrachtung wie die Inschrift selbst, um aus dem Gesamtbilde eine volkskundliche Aussage machen zu können“, <ref> vgl. Widera 1990 S. 102f </ref> auch wenn Zeichen wie Blumen, Ranken, Herzen, Schnörkel usw. heute oft eine rein schmückende Bedeutung zugesprochen wird. In vielen Fällen spiegelt sich darin aber wohl auch das Anliegen nach Schutz, Fruchtbarkeit usw. wider. Dies gilt in ganz ähnlicher Weise auch für Symbole wie Pentagramm und andere Symbole christlicher oder vorchristlicher Prägung wie Kreuz oder Lebensbaum. Anders verhält es sich aber mit den Marken (Hausmarken, Wappen und Meisterzeichen).<ref> Widera 1990 S. 102f; vgl. auch Tebbe 2008 S. 36, S. 74, S. 80ff.</ref>

	== Literatur ==		== Literatur ==

Andreas Janik: /* Verwandte Artikel */

2016-08-27T13:44:50Z

Verwandte Artikel

← Nächstältere Version		Version vom 27. August 2016, 15:44 Uhr
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	* Günter Willenborg: ''Von der Hausinschrift zur Landschaftsarchäologie''. In: ''Heimatblätter''. Beilage zur ''Oldenburgischen Volkszeitung'' vom 9. Oktober 2010 (Nr. 5 / 89. Jahrgang), S.46.		* Günter Willenborg: ''Von der Hausinschrift zur Landschaftsarchäologie''. In: ''Heimatblätter''. Beilage zur ''Oldenburgischen Volkszeitung'' vom 9. Oktober 2010 (Nr. 5 / 89. Jahrgang), S.46.
	* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.		* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.
			</div>
	==Verwandte Artikel==		==Verwandte Artikel==
	{{Spezial:Linkliste/{{PAGENAME}}\|Limit:500\|namespace=0}}		{{Spezial:Linkliste/{{PAGENAME}}\|Limit:500\|namespace=0}}

	== Ursprungstext mit Autorenverzeichnis ==		== Ursprungstext mit Autorenverzeichnis ==
	Wikipedia: [http://de.wikipedia.org/wiki/Hausinschrift Hausinschrift (Teilweise)], abgerufen am 16. Mai 2015		Wikipedia: [http://de.wikipedia.org/wiki/Hausinschrift Hausinschrift (Teilweise)], abgerufen am 16. Mai 2015

Andreas Janik am 9. Juni 2016 um 11:01 Uhr

2016-06-09T11:01:34Z

← Nächstältere Version		Version vom 9. Juni 2016, 13:01 Uhr
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			__NOTOC__
			<div class="inhalt" style="background-color:#FFFFFF;border-style: ridge; margin-bottom:1em; padding:1.2em 6.8em 1.2em 6.8em;font-size:17px;max-width:1000px;text-align:justify">
	[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]		[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]
	In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.		In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.
	Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.		Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.
	==Hauptgruppen==		==Hauptgruppen==
	[[Datei:WEZ-1950-12-24-25-Hausinschriften.jpg\|800px\|thumb\|[[Wanne-Eickeler Zeitung]] vom 24/25. Dezember 1950]]		[[Datei:WEZ-1950-12-24-25-Hausinschriften.jpg\|800px\|thumb\|Wanne-Eickeler Zeitung vom 24/25. Dezember 1950]]
	===Bauinschrift===		===Bauinschrift===

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	* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.		* Clemens Woltermann, Walter Deeken: ''Hausinschriften und Giebel im Oldenburger Münsterland.'' Friesoythe/Vechta 1981, ISBN 978-3-88-441010-3.
	==Verwandte Artikel==		==Verwandte Artikel==
	{{Spezial:Linkliste/{{PAGENAME}}}}		{{Spezial:Linkliste/{{PAGENAME}}\|Limit:500\|namespace=0}}
			== Ursprungstext mit Autorenverzeichnis ==
	== Einzelnachweise ==
		⚫	Wikipedia: [http://de.wikipedia.org/wiki/Hausinschrift Hausinschrift (Teilweise)], abgerufen am 16. Mai 2015
⚫	<references />
			==Quellen==

		⚫	<references />
⚫	~~==Quelle~~:[http://de.wikipedia.org/wiki/Hausinschrift ~~wikipedia.de~~]==

	[[Kategorie:Bauernhöfe]]		[[Kategorie:Bauernhöfe]]

Andreas Janik am 10. Juni 2015 um 06:52 Uhr

2015-06-10T06:52:18Z

← Nächstältere Version		Version vom 10. Juni 2015, 08:52 Uhr
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	[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]		[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]
	In Herne gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.		In Herne, Wanne und Eickel gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.
	Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.		Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.
	==Hauptgruppen==		==Hauptgruppen==
			[[Datei:WEZ-1950-12-24-25-Hausinschriften.jpg\|800px\|thumb\|[[Wanne-Eickeler Zeitung]] vom 24/25. Dezember 1950]]
	===Bauinschrift===		===Bauinschrift===

Thorsten Schmidt am 16. Mai 2015 um 12:08 Uhr

2015-05-16T12:08:58Z

← Nächstältere Version		Version vom 16. Mai 2015, 14:08 Uhr
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			[[Datei:Dorf Börnig590-gb-2015.jpg\|400px\|thumb\|]]
	In Herne gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.		In Herne gab und gibt es Bauernhäuser mit Inschriften. Als Hausinschrift bezeichnet man gemeinhin Inschriften an kirchlichen, öffentlichen wie an vielen privaten Gebäuden, Wohnhäusern oder an Nebengebäuden wie Scheune, Backhaus, Stallung, Speicher oder Wagenremise.
	Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.		Nach ihrem Inhalt kann man Hausinschriften in vier Hauptgruppen einteilen: Bauinschrift, Bauspruch, Spruchinschrift (auch Hausspruch genannt) sowie im weiteren Sinne die Gruppe der Zeichen.