Fronleichnam zu Hause in Börnig (um 1932) - Versionsgeschichte

Andreas Janik: /* 7 */

2025-10-28T12:06:58Z

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	Dann kommt man ins Dorf Börnig! Viele alte Bauernhäuser, ein altes Fachwerk. Viel Grün steht vor den Häusern, in den alten Treppeneingängen sind Altäre eingebaut. Ab und zu sogar ein kleiner Triumphbogen über der Straße. Beim Bauern WERTH ist wieder eine Station! Und diesmal bittet man beim Segen um eine gute Ernte, ums tägliche Brot, ums Wohlergehen der Menschen und der Tiere.		Dann kommt man ins Dorf Börnig! Viele alte Bauernhäuser, ein altes Fachwerk. Viel Grün steht vor den Häusern, in den alten Treppeneingängen sind Altäre eingebaut. Ab und zu sogar ein kleiner Triumphbogen über der Straße. Beim Bauern WERTH ist wieder eine Station! Und diesmal bittet man beim Segen um eine gute Ernte, ums tägliche Brot, ums Wohlergehen der Menschen und der Tiere.

	Langsam geht es den Berg an der [[Dorfstraße]] hoch, rechts ist die alte Josef-Schule mit ihrem riesigen Birnbaum, links der „[[Am Katzenbuckel\|Katzenbuckel]]" mit Feldern, vorbei am Schmiedeweg mit der alten Schmiede, kommt die Prozession zum [[Pestkreuz und Pestlinde in Börnig\|Pest-Kreuz]] [[An der Linde\|an der Linde]]. Vor vielen, vielen Jahren hat man, aus Dank nach Beendigung der Pest, das Kreuz errichtet. - Das ist die dritte Station.		Langsam geht es den Berg an der [[Dorfstraße]] hoch, rechts ist die alte Josef-Schule mit ihrem riesigen Birnbaum, links der „[[Am Katzenbuckel\|Katzenbuckel]]" mit Feldern, vorbei am Schmiedeweg mit der alten Schmiede, kommt die Prozession zum [[Pestkreuz und Pestlinde in Börnig\|Pest-Kreuz]] [[An der Linde\|an der Linde]]. Vor vielen, vielen Jahren hat man, aus Dank nach Beendigung der [[Die Pest in Herne\|Pest]], das Kreuz errichtet. - Das ist die dritte Station.

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Andreas Janik am 25. Dezember 2022 um 13:34 Uhr

2022-12-25T13:34:05Z

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	\| <div style="background-color:#58D3F7; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:15px;text-align:center;color: white">'''Anmerkung der Redaktion'''</div>		\| <div style="background-color:#58D3F7; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:15px;text-align:center;color: white">'''Anmerkung der Redaktion'''</div>
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	\| Hobby-Historiker [[~~Benutzer:Schug\|~~Gerd E. Schug]] aus Herne-Börnig hat eine eindrucksvolle historische Schilderung einer Fronleichnamsprozession "wiederentdeckt". Neben der schriftlichen Überlieferung konnte er außerdem die dazu gehörenden Original-Aquarelle bei der Künstlerin Cäcilie Gesing ausfindig machen, die diese wohlwollend zur Dokumentation zur Verfügung stellte. Die Aquarelle wurden durch Gerd E. Schug sinngemäß in den schriftlichen Bericht eingefügt.		\| Hobby-Historiker [[Gerd E. Schug]] aus Herne-Börnig hat eine eindrucksvolle historische Schilderung einer Fronleichnamsprozession "wiederentdeckt". Neben der schriftlichen Überlieferung konnte er außerdem die dazu gehörenden Original-Aquarelle bei der Künstlerin Cäcilie Gesing ausfindig machen, die diese wohlwollend zur Dokumentation zur Verfügung stellte. Die Aquarelle wurden durch Gerd E. Schug sinngemäß in den schriftlichen Bericht eingefügt.

	Frau Cäcilie Gesing hatte den Bericht Anfang der 40er Jahre geschrieben und acht Aquarelle dazu gemalt. Es war für sie die Schilderung an eine Kindheitserinnerung, als die Nationalsozialisten noch nicht die Fronleichnamsprozessionen verboten hatten.		Frau Cäcilie Gesing hatte den Bericht Anfang der 40er Jahre geschrieben und acht Aquarelle dazu gemalt. Es war für sie die Schilderung an eine Kindheitserinnerung, als die Nationalsozialisten noch nicht die Fronleichnamsprozessionen verboten hatten.

Thorsten Schmidt am 21. Dezember 2017 um 17:36 Uhr

2017-12-21T17:36:04Z

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	*Bilder und Text: '''Cäcilie Gesing''' (geboren 25. Oktober 1923, gestorben 23. November 2016 in Herne)		*Bilder und Text: '''Cäcilie Gesing''' (geboren [[25. Oktober]] [[1923]], gestorben [[23. November]] [[2016]] in Herne)

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Thorsten Schmidt am 21. Dezember 2017 um 17:34 Uhr

2017-12-21T17:34:18Z

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	__NOTOC__		__NOTOC__
	<div style="position: absolute;right: 125px;top: 150px;background-color:#CEECF5;border-style: none;box-shadow: 1px 3px 8px 3px grey; margin-bottom:1em; margin-left:1em; margin-top: 1em; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:~~11px~~;max-width:~~220px~~;text-align:justify">		<div style="position: absolute;right: 125px;top: 150px;background-color:#CEECF5;border-style: none;box-shadow: 1px 3px 8px 3px grey; margin-bottom:1em; margin-left:1em; margin-top: 1em; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:13px;max-width:250px;text-align:justify">
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Thorsten Schmidt am 19. November 2017 um 09:24 Uhr

2017-11-19T09:24:14Z

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	\| <div style="background-color:#58D3F7; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:15px;text-align:center;color: white">'''Anmerkung der Redaktion'''</div>		\| <div style="background-color:#58D3F7; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:15px;text-align:center;color: white">'''Anmerkung der Redaktion'''</div>
	\|-		\|-
	\| Hobby-Historiker Gerd E. Schug aus Herne-Börnig hat eine eindrucksvolle historische Schilderung einer Fronleichnamsprozession "wiederentdeckt". Neben der schriftlichen Überlieferung konnte er außerdem die dazu gehörenden Original-Aquarelle bei der Künstlerin Cäcilie Gesing ausfindig machen, die diese wohlwollend zur Dokumentation zur Verfügung stellte. Die Aquarelle wurden durch Gerd E. Schug sinngemäß in den schriftlichen Bericht eingefügt.		\| Hobby-Historiker [[Benutzer:Schug\|Gerd E. Schug]] aus Herne-Börnig hat eine eindrucksvolle historische Schilderung einer Fronleichnamsprozession "wiederentdeckt". Neben der schriftlichen Überlieferung konnte er außerdem die dazu gehörenden Original-Aquarelle bei der Künstlerin Cäcilie Gesing ausfindig machen, die diese wohlwollend zur Dokumentation zur Verfügung stellte. Die Aquarelle wurden durch Gerd E. Schug sinngemäß in den schriftlichen Bericht eingefügt.

	Frau Cäcilie Gesing hatte den Bericht Anfang der 40er Jahre geschrieben und acht Aquarelle dazu gemalt. Es war für sie die Schilderung an eine Kindheitserinnerung, als die Nationalsozialisten noch nicht die Fronleichnamsprozessionen verboten hatten.		Frau Cäcilie Gesing hatte den Bericht Anfang der 40er Jahre geschrieben und acht Aquarelle dazu gemalt. Es war für sie die Schilderung an eine Kindheitserinnerung, als die Nationalsozialisten noch nicht die Fronleichnamsprozessionen verboten hatten.

Thorsten Schmidt am 24. März 2017 um 07:19 Uhr

2017-03-24T07:19:42Z

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	__NOTOC__		__NOTOC__
			<div style="position: absolute;right: 125px;top: 150px;background-color:#CEECF5;border-style: none;box-shadow: 1px 3px 8px 3px grey; margin-bottom:1em; margin-left:1em; margin-top: 1em; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:11px;max-width:220px;text-align:justify">

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⚫	Bilder und Text: '''Cäcilie Gesing''' ( 25. Oktober 1923, † 23. November 2016 in Herne)
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			\| <div style="background-color:#58D3F7; padding:1em 1em 1em 1em;font-size:15px;text-align:center;color: white">'''Anmerkung der Redaktion'''</div>
	==Einführung==
			\|-

	Hobby-Historiker Gerd E. Schug aus Herne-Börnig hat eine eindrucksvolle historische Schilderung einer Fronleichnamsprozession "wiederentdeckt". Neben der schriftlichen Überlieferung konnte er außerdem die dazu gehörenden Original-Aquarelle bei der Künstlerin Cäcilie Gesing ausfindig machen, die diese wohlwollend zur Dokumentation zur Verfügung stellte. Die Aquarelle wurden durch Gerd E. Schug sinngemäß in den schriftlichen Bericht eingefügt.		\| Hobby-Historiker Gerd E. Schug aus Herne-Börnig hat eine eindrucksvolle historische Schilderung einer Fronleichnamsprozession "wiederentdeckt". Neben der schriftlichen Überlieferung konnte er außerdem die dazu gehörenden Original-Aquarelle bei der Künstlerin Cäcilie Gesing ausfindig machen, die diese wohlwollend zur Dokumentation zur Verfügung stellte. Die Aquarelle wurden durch Gerd E. Schug sinngemäß in den schriftlichen Bericht eingefügt.

	Frau Cäcilie Gesing hatte den Bericht Anfang der 40er Jahre geschrieben und acht Aquarelle dazu gemalt. Es war für sie die Schilderung an eine Kindheitserinnerung, als die Nationalsozialisten noch nicht die Fronleichnamsprozessionen verboten hatten.		Frau Cäcilie Gesing hatte den Bericht Anfang der 40er Jahre geschrieben und acht Aquarelle dazu gemalt. Es war für sie die Schilderung an eine Kindheitserinnerung, als die Nationalsozialisten noch nicht die Fronleichnamsprozessionen verboten hatten.
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	Auch der unter Punkt 8 beschriebene "Sportplatz" war ein Opfer des Nationalsozialismus geworden. Er wurde nach 1933 umgepflügt, da es ein Sportplatz der katholischen Jugendorganisation DJK (Deutsche Jugend Kraft) war.		Auch der unter Punkt 8 beschriebene "Sportplatz" war ein Opfer des Nationalsozialismus geworden. Er wurde nach 1933 umgepflügt, da es ein Sportplatz der katholischen Jugendorganisation DJK (Deutsche Jugend Kraft) war.

	Erst durch diesen Bericht und in Gesprächen mit Frau C, Gesing konnte nun in 2015 ermittelt werden, wo sich der Sportplatz damals befunden hat. Er war in Vergessenheit geraten. Inzwischen konnte Gerd E. Schug sogar Bilder vom Bau des Sportplatzes ausfindig machen.		Erst durch diesen Bericht und in Gesprächen mit Frau C. Gesing konnte nun in 2015 ermittelt werden, wo sich der Sportplatz damals befunden hat. Er war in Vergessenheit geraten. Inzwischen konnte Gerd E. Schug sogar Bilder vom Bau des Sportplatzes ausfindig machen.

	Der Sportplatz befand sich an der [[Kirchstraße]] in Börnig, zwischen den heutigen Straßen [[Am Kornfeld]] und [[Auf dem Berge]].		Der Sportplatz befand sich an der [[Kirchstraße]] in Börnig, zwischen den heutigen Straßen [[Am Kornfeld]] und [[Auf dem Berge]].
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	Der nachstehende bebilderte Bericht von Frau Cäcilie Gesing ist ein beachtenswertes, religiöses und politisches "Zeitzeugnis".		Der nachstehende bebilderte Bericht von Frau Cäcilie Gesing ist ein beachtenswertes, religiöses und politisches "Zeitzeugnis".
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			</div>
		⚫	*Bilder und Text: '''Cäcilie Gesing''' (geboren 25. Oktober 1923, gestorben 23. November 2016 in Herne)

	<div class="inhalt" style="background-color:#ffffff;border-style: outset; margin-bottom:1em; padding:2em 2em 2em 2em;font-size:16px;max-width:850px;text-align:justify">		<div class="inhalt" style="background-color:#ffffff;border-style: outset; margin-bottom:1em; padding:2em 2em 2em 2em;font-size:16px;max-width:850px;text-align:justify">
	==1==		==1==

Thorsten Schmidt: /* 8 */

2017-02-08T16:56:31Z

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	==8==		==8==
	Die vierte Station ist auf einem [[Sportplatz DJK Sodingen-Börnig\|Sportplatz]] an der Kirchstraße. Mitten zwischen den Gärten hat dort die katholische Jugend den Platz gebaut - Hier hat man ein großes Podest errichtet Auf einer hohen Holztreppe geht der Priester mit der goldenen Monstranz hinauf zum Altar. Die Messdiener gruppieren sich um das „Allerheiligste", es singt der Chor - der Priester segnet, von weit oben, mit der Monstranz nach allen Seiten hin das Volk. Der große Platz ist schwarz von Menschen. Und dann singen alle: „Ein Haus voll Glorie schauet, weit über alle Land . ." Und in das Singen hinein kommt das feierliche Läuten von der nahegelegenen Kirche.		Die vierte Station ist auf einem [[Sportplatz DJK Sodingen-Börnig\|Sportplatz]] an der Kirchstraße. Mitten zwischen den Gärten hat dort die katholische Jugend den Platz gebaut - Hier hat man ein großes Podest errichtet Auf einer hohen Holztreppe geht der Priester mit der goldenen Monstranz hinauf zum Altar. Die Messdiener gruppieren sich um das „Allerheiligste", es singt der Chor - der Priester segnet, von weit oben, mit der Monstranz nach allen Seiten hin das Volk. Der große Platz ist schwarz von Menschen. Und dann singen alle: „Ein Haus voll Glorie schauet, weit über alle Land . ." Und in das Singen hinein kommt das feierliche Läuten von der nahegelegenen Kirche.
	Dort ist dann der Schluss-Segen mit ~~„TEDEUM"~~ und „Großer Gott wir loben dich" mit Musik und Orgel und Schellengeläut und Singen. - Durch unser Wohnzimmerfenster sieht man, verschwommen durch den vielen Weihrauch, den großen Lichterbogen und die Pracht des Altarraumes. Alles ist irgendwie so Groß und unwirklich.		Dort ist dann der Schluss-Segen mit 'TEDEUM' und „Großer Gott wir loben dich" mit Musik und Orgel und Schellengeläut und Singen. - Durch unser Wohnzimmerfenster sieht man, verschwommen durch den vielen Weihrauch, den großen Lichterbogen und die Pracht des Altarraumes. Alles ist irgendwie so Groß und unwirklich.

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Thorsten Schmidt: /* 7 */

2017-02-08T16:55:04Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Februar 2017, 18:55 Uhr
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	Dann kommt man ins Dorf Börnig! Viele alte Bauernhäuser, ein altes Fachwerk. Viel Grün steht vor den Häusern, in den alten Treppeneingängen sind Altäre eingebaut. Ab und zu sogar ein kleiner Triumphbogen über der Straße. Beim Bauern WERTH ist wieder eine Station! Und diesmal bittet man beim Segen um eine gute Ernte, ums tägliche Brot, ums Wohlergehen der Menschen und der Tiere.		Dann kommt man ins Dorf Börnig! Viele alte Bauernhäuser, ein altes Fachwerk. Viel Grün steht vor den Häusern, in den alten Treppeneingängen sind Altäre eingebaut. Ab und zu sogar ein kleiner Triumphbogen über der Straße. Beim Bauern WERTH ist wieder eine Station! Und diesmal bittet man beim Segen um eine gute Ernte, ums tägliche Brot, ums Wohlergehen der Menschen und der Tiere.

	Langsam geht es den Berg an der [[Dorfstraße]] hoch, rechts ist die alte Josef-Schule mit ihrem riesigen Birnbaum, links der „[[Am Katzenbuckel\|Katzenbuckel]]" mit Feldern, vorbei am Schmiedeweg mit der alten Schmiede, kommt die Prozession zum Pest-Kreuz [[An der Linde\|an der Linde]]. Vor vielen, vielen Jahren hat man, aus Dank nach Beendigung der Pest, das Kreuz errichtet. - Das ist die dritte Station.		Langsam geht es den Berg an der [[Dorfstraße]] hoch, rechts ist die alte Josef-Schule mit ihrem riesigen Birnbaum, links der „[[Am Katzenbuckel\|Katzenbuckel]]" mit Feldern, vorbei am Schmiedeweg mit der alten Schmiede, kommt die Prozession zum [[Pestkreuz und Pestlinde in Börnig\|Pest-Kreuz]] [[An der Linde\|an der Linde]]. Vor vielen, vielen Jahren hat man, aus Dank nach Beendigung der Pest, das Kreuz errichtet. - Das ist die dritte Station.

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Thorsten Schmidt: /* 4 */

2016-11-27T08:55:25Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. November 2016, 10:55 Uhr
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	Dann kommen die Jungfrauen. Angeführt von einem älteren Herrn, der die Kongregationsfahne trägt. An der Fahnenstange, an einem Querbalken, ist das Fahnentuch befestigt, meistens ein kostbarer Stoff mit Applikationen aus Brokat und Seide, mit Motiven aus dem Marienleben. Dann kommen die Kommunionkinder in ihrem Festkleid und die Engelchen in ihren weißen Kleidern. Die Engelchen haben kleine Körbchen mit Blumenblättern von Rosen und Tulpen und Stiefmütterchen und allem, was schon im Garten wächst und blüht, Sie streuen die Blätter dem „Allerheiligsten" voran auf den Weg. - Nun kommt der Mittelpunkt und der Glanz der ganzen Prozession: Die Monstranz! Als erster trägt sie der Pastor. Er selbst ist in golddurchwirktem Chormantel, begleitet von zwei Priestern. Vier „erlesene" Männer vom Kirchenvorstand tragen den Baldachin, sie werden flankiert von sechs Bergleuten, die in Bergmannstracht und brennenden Grubenlampen das Allerheiligste begleiten. - Dann kommt der Kirchenvorstand würdigen Schrittes und dann die Damen und Herren vom Kirchenchor. Sie halten die Notenblätter eingerollt in der Hand oder unter dem Arm		Dann kommen die Jungfrauen. Angeführt von einem älteren Herrn, der die Kongregationsfahne trägt. An der Fahnenstange, an einem Querbalken, ist das Fahnentuch befestigt, meistens ein kostbarer Stoff mit Applikationen aus Brokat und Seide, mit Motiven aus dem Marienleben. Dann kommen die Kommunionkinder in ihrem Festkleid und die Engelchen in ihren weißen Kleidern. Die Engelchen haben kleine Körbchen mit Blumenblättern von Rosen und Tulpen und Stiefmütterchen und allem, was schon im Garten wächst und blüht, Sie streuen die Blätter dem „Allerheiligsten" voran auf den Weg. - Nun kommt der Mittelpunkt und der Glanz der ganzen Prozession: Die Monstranz! Als erster trägt sie der Pastor. Er selbst ist in golddurchwirktem Chormantel, begleitet von zwei Priestern. Vier „erlesene" Männer vom Kirchenvorstand tragen den Baldachin, sie werden flankiert von sechs Bergleuten, die in Bergmannstracht und brennenden Grubenlampen das Allerheiligste begleiten. - Dann kommt der Kirchenvorstand würdigen Schrittes und dann die Damen und Herren vom Kirchenchor. Sie halten die Notenblätter eingerollt in der Hand oder unter dem Arm

	Wie eine kleine weiße Flotte dahinter die "Vinzentinerinnen"'', ehrwürdige Ordensschwestern, mit ihren großen frisch gebügelten weißen Hauben. - Nun nochmals die Frauen! Andächtige Beter und gute Sängerinnen. - Und nun die Jungmänner. Die Fahnenträger und die Begleiter haben ihre traditionelle Manchesterhose und das grau-grüne Hemd an. Sie tragen mit beiden Händen die Fahne hoch über dem Kopf und lassen so die Fahne im Wind wehen. Das sieht immer gut aus. - Die Männer bilden den Schluss der Prozessionsfolge.		Wie eine kleine weiße Flotte dahinter die "Vinzentinerinnen", ehrwürdige Ordensschwestern, mit ihren großen frisch gebügelten weißen Hauben. - Nun nochmals die Frauen! Andächtige Beter und gute Sängerinnen. - Und nun die Jungmänner. Die Fahnenträger und die Begleiter haben ihre traditionelle Manchesterhose und das grau-grüne Hemd an. Sie tragen mit beiden Händen die Fahne hoch über dem Kopf und lassen so die Fahne im Wind wehen. Das sieht immer gut aus. - Die Männer bilden den Schluss der Prozessionsfolge.

	Nun bewegt sich der Zug durch die Widumerstraße. — Es ist eine ruhige und stille Straße. - An normalen Tagen spielen wir auf dem Asphalt mit den anderen Kindern. Man kann dann Ballspiele machen, Reifen jagen. Humpeln und im Winter gibt es endlose Schlinderbahnen. Heute ist es aber feierlich ruhig! Links ist am Anfang ein Teil der Kirche, ein wenig weiter der Friedhof, rechts sind dann zwei Pfarrhäuser und dann kommt das Krankenhaus.		Nun bewegt sich der Zug durch die Widumerstraße. — Es ist eine ruhige und stille Straße. - An normalen Tagen spielen wir auf dem Asphalt mit den anderen Kindern. Man kann dann Ballspiele machen, Reifen jagen. Humpeln und im Winter gibt es endlose Schlinderbahnen. Heute ist es aber feierlich ruhig! Links ist am Anfang ein Teil der Kirche, ein wenig weiter der Friedhof, rechts sind dann zwei Pfarrhäuser und dann kommt das Krankenhaus.

Thorsten Schmidt: /* 6 */

2016-11-27T08:54:40Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. November 2016, 10:54 Uhr
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	</gallery>		</gallery>

	Und dann gehen wir durch die Felder. Der Feldweg ist uneben und staubig, am Wegsaum stehen Gräser und wilde Blumen und die Felder sind schön Das Grün der Kornfelder wogt hin und her und der Wind trägt das Singen der Gläubigen weit über die Felder hinaus! Fünf bis sechs Blas-Kapellen sind verteilt in der Prozession. Und alle Menschen singen! Und manchmal hört man vorne den Anfang der vierten Strophe eines Liedes und singt sie, während hinter einem das Ende der dritten Strophe noch gesungen wird oder die einen singen: „Deinem Heiland, deinem Lehrer" und die anderen sind bei „Lasst Christen hoch den Jubel schallen …“ Und trotzdem ist alles wie ein Gesang, wie ein feierliches Lied. - In der Pause holt man ab und zu ein Pfefferminz oder ein Drops aus der Tasche. Das hat die Mutter uns Kindern immer mitgegeben, denn oft ist es sehr heiß! — Über die [[Castroper Straße]] geht es in die [[~~Vellwigstrasse~~]], vorbei an unserer Bonifatius-Schule. Nun liegt sie so ganz ruhig und friedlich da.		Und dann gehen wir durch die Felder. Der Feldweg ist uneben und staubig, am Wegsaum stehen Gräser und wilde Blumen und die Felder sind schön Das Grün der Kornfelder wogt hin und her und der Wind trägt das Singen der Gläubigen weit über die Felder hinaus! Fünf bis sechs Blas-Kapellen sind verteilt in der Prozession. Und alle Menschen singen! Und manchmal hört man vorne den Anfang der vierten Strophe eines Liedes und singt sie, während hinter einem das Ende der dritten Strophe noch gesungen wird oder die einen singen: „Deinem Heiland, deinem Lehrer" und die anderen sind bei „Lasst Christen hoch den Jubel schallen …“ Und trotzdem ist alles wie ein Gesang, wie ein feierliches Lied. - In der Pause holt man ab und zu ein Pfefferminz oder ein Drops aus der Tasche. Das hat die Mutter uns Kindern immer mitgegeben, denn oft ist es sehr heiß! — Über die [[Castroper Straße]] geht es in die [[Vellwigstraße]], vorbei an unserer Bonifatius-Schule. Nun liegt sie so ganz ruhig und friedlich da.

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